知識としての「究極の愛」

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁122に、『真理の受け止め方の三つ目は、自分の知識の中に真理という知識を入れてしまうパターンである。

 

真理という知識が増えたのである。自分の考えや知識のバリエーションの中に、真理を、ひとつの考え方として置いてしまうのだ。

 

「人間はみな真我である」、「真我とは究極の愛そのものである」ということを、自分の知識のひとつとして入れてしまう、いわゆる、学びとしてしまうのである。

 

人の脳で捉えた、知識としての「究極の愛」であるから、当然、これは真理とは違うものである。

 

100人いたら、100人の「究極の愛」があることになる。

 

真理は、誰にとっても、何にとっても、普遍のものであるから、知識の真理は真理ではない。』とある。

 

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人の脳で捉えた、知識としての「究極の愛」は、真理とは違うものだね。

 

真我を学んでも、頭では理解できないものだから、その学びは、相手や自分を裁くための基準を自分中に植え付けていることになるかもしれない。

 

真我は学ぶものではなく、実践を通じて気づいていくものだね。

 

自分が自分だと思い込んでしまってい自分(偽我)に意識が向いていて、偽我の自分が優勢だと、その偽我の自分に振り回されてしまう。

 

それに対応することに、一生懸命に頑張ってしまうのは、悩みや苦しみに耐える人生になるね。

 

年齢を積み重ねていくと、悟ったかのように、人生とはそうゆうものだよと思い込んでしまい、ガチガチに固定化してしまうね。

 

それでも、悩みや苦しみに耐えてしまうと、本当の自分である真我に気づけずに、一生を終えることになる。

 

だから、耐えられないほどの悩みや苦しみ、もしくは大病を患っている時は、真理に気づくことができる最大のチャンスなのだね。

 

それは、有難い宇宙からのメッセージになる。

 

人は、もともと真我なのだから・・・

 

昨日は、安城市で瞑想を行ってきたけど、人との出会いで、気づきが深まるね。

 

昨日の気づきは、「人は、もともと真我なのだ。」になる。

 

本当に、一点の曇りもなく100%、自分は真我なのだとなった時に、真我にチャンネルが合い、真我とのつながりを体感させられる。

 

昨年3月ぐらいに、その体感があった時は、宇宙から「おまえは、良く分かってくれたな。」と言われた感じがしたね。

 

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満月の法則

一つの価値観としての真理

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁120に、『真理の受け止め方の二つ目は、真理という知識を、自分の価値観と並列に頭に置くパターンである。

 

価値観は価値観、真理は真理という知識で分離をするパターンである。

 

真我であるという真理は、頭で理解できるものではなく、また知識でもない。

 

万人に平等の宇宙の法則である。

 

宇宙の法則の上に生かされている私たちに、脳があり、その中に価値観や考えがある。

 

もともと、比較できるレベルにないものなのである。

 

しかしながら、人間は、まず頭で受け入れてしまうので、真理も一つの知識、考え方として捉えてしまう。

 

真理を一つの価値観として、そのような価値観もあるのだと、自分の価値観と並べて置いてしまうのである。』とある。

 

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真我であるという真理は、頭で理解できるものではなく、また知識でもないのだね。

 

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識が向いていると、偽我の自分の中の基準(固定観念、価値観、先入観、思い込み、拘りなど)をベースに発想してしまう。

 

頭にインプットされたものが優勢になっているので、その頭に、真理を知識として入れてしまうのだね。

 

しかし、宇宙の法則の上に生かされている私たちに、脳があり、その中に価値観や考えがあることからすると、本来は、宇宙の法則の上に生かされていることをベースに発想することになる。

 

そのためには、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我、満月、まんまる)に意識を向け続けることだね。

 

それによって、宇宙の法則の上に生かされていることに気づくことができる。

 

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満月の法則

「知る」という認識の世界

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁118に、『私たちは間違いなく宇宙意識、真我の存在であるというのが真理である。

 

私たちは物事をまず頭で受け止めるが、この真理の受け止め方にはいくつかパターンがある。

 

一つ目は、聞いても撥ね返してしまうというパターンである。

 

これは、自分の中にある考え以外、受け付けないという反応である。

 

自分の頭の中にあるのは、今まで見たり聞いたりしてきた価値観や、学んできた知識である。

 

そこに、真理を伝えても、受け入れられないのである。

 

真我であるという真理は、頭ではわからない世界である。

 

慣れ親しんでいる私たちの脳で考える世界では、一見、理解できないと思われる側面もある。

 

脳で「知る」という認識の世界では、知らないものは受け入れられないという性質がある。

 

脳で考えた、脳で覚えた世界が重要なので、異質なものは拒んでしまうのである。』とある。

 

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真我であるという真理は、頭では分からない世界なのだね。

 

このことを理解しておくことは重要で、真我であるという真理は、こういうものだと固定化して頭にインプットするものではない。

 

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識が向いていると、自分(偽我)の中の基準(固定観念、価値観、先入観、思い込み、拘りなど)に沿ったものでないと、真理を聞いても撥ね返してしまうね。

 

そうだと、偽物の自分で生きることになり、悩みや苦しみに耐えながらの人生になる。

 

悩みや苦しみは、真理に気づかせてくれる宇宙からの有難いメッセージなのだけれども、それに気づくことなく一生を終えてしまうかもしれない。

 

そうならないためには、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我、満月、まんまる)に意識を向け続ける。

 

そのことで、本当の自分(真我、満月、まんまる)に気づいていくことが、人生の本当の目的であることに気づける。

 

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満月の法則

認めたものが現れる世界

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁116に、『物事の捉え方は、その人の捉え方である。

 

この人は良い人、この人は悪い人と捉えているのは、その個人の捉え方に過ぎない。

 

善い悪いは、その人の心が反映するものであるから、固定的な実態はないのだ。

 

認めたものが現れるという、心の仕組みがあるだけなのである。

 

この人は良い人と認めると、その人は良い人になる。

 

この人は悪い人と捉えたら、その人は悪い人になるのである。

 

良い人と認めたら、その人の良い部分をどんどん発見することになる。

 

その発見が、更に、その人は良い人だという確信につながる。

 

このように、すべては、自分が認めたものが現れる世界なのだ。

 

心は非常に便利なものなのである。』とある。

 

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善い悪いは、その人の心が反映するものであるから、固定的な実態はないのだね。

 

物事を固定化して、これはこうだ、あれはああだとすることで、間違いが始まる。

 

目の前の現象が、過去の記憶と一致するからと言っても、5感では認識できないところが大きく異なっているかもしれない。

 

過去に上手くいったから、同じようにやったとしても、上手くいかないかもしれない。

 

目の前の現象をありのままに捉えることが重要だね。

 

そうしているつもりでも、さまざまな過去の記憶に囚われている。

 

そうならないためには、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我、満月、まんまる)に意識を向け続ける。

 

そうすることで、過去の記憶の囚われを外していく。

 

自分の素晴らしさに気づくことができ、それを認めることができるようになり、それが現象面に現れて素晴らしい人生を送ることができるね。

 

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満月の法則

無限の豊かさが内在する

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁114に、『今の時代は、物質を大切なものとしているから、資源のある国が優位と考え、資源をめぐっての領土争いというような問題が発生する。

 

しかし、地中に眠っている資源は、使ってしまえばいずれ枯渇していしまう。

 

一方、人間はどうかというと、人間の知恵は無限である。

 

いくらでも、知恵を絞ることができる。

 

周りにあるすべてのモノは誰かの考えが形になったものである。

 

建物も、車も、日常生活で使っている製品も、すべて。

 

最初は誰かが発想しそれが形になったものである。

 

人間の中に眠っているものに限界はない。

 

どこまでも意識を向上させることができるし、いくらでも知恵を出すことができるのだ。

 

なくなったらおしまいの物質に依存するより、人間性を向上させることのほうがはるかに大事なのである。

 

ものがなくても、人の知恵で、いくらでも豊かになることができるのである。』とある。

 

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無くなったらおしまいの物質に依存するより、人間性を向上させることの方がはるかに大事なのだね。

 

形あるものは、いつかは朽ち果てる。

 

それにも関わらず、物質を追い求めるのは何故だろうか?

 

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)は、不足感があるから、その代わりとして、物質を追い求めるのだね。

 

しかし、いくら物質を集めても、偽我の自分の不足感は、解消されない。

 

でも、本当の自分(真我、満月、まんまる)は、既に満たされているので、そのことに気づくだけで、過度に物質を追い求めることはなくなる。

 

そのためには、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我、満月、まんまる)に意識を向け続ける。

 

常に満たされている本当の自分(真我、満月、まんまる)で生きることができるね。

 

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満月の法則

究極の意識で物事を行う

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁112に、『今、この世で起こっている苦しみの原因は、分離の意識である。

 

自分と他人、自国と他国というように、人は自分と他者を分けて考えるクセがある。

 

このことは、社会活動でも言えることである。

 

政治、教育、医療、経済、それぞれは違う分野だから、違う観点でも考えで行ってしまう。

 

何か問題が起こったら、目に見えるものの形を変えようとする。


しかしそれは、低い意識次元での考えと言わざるを得ない。

 

根本に何があるかとうことを分からないと、本質的な解決にはならないのである。

 

社会に起きていることは、総て、私たちの意識が形となって現れたものである。

 

現象は、意識次元によって変わっていくのである。

 

それゆえ、究極の意識、真我の意識で物事を行うことが天に沿う道である。

 

真我に沿った政治、真我に沿った医療、真我に沿った教育を行うのだ。

 

真我の方向に一丸となって進んだら、おのずと整ってくるのである。』とある。

 

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この世で起こっている苦しみの原因は、分離の意識なのだね。

 

さらには、人は自分と他者を分けて考えるクセがあるとあるけど、本当にクセと思えるだろうか?

 

クセではなく、事実ではないかとならないだろうか?

 

この世が5感で認識したものだけだと思い込んでいるとそうなるね。

 

自分は自分で生きているのだと思い込んでしまっている。

 

例えば、葉っぱが一杯の木において、1枚の葉っぱが自分は自分で生きていると思ったら、それはおかしいだろうと言うことになる。

 

木の枝と1枚の葉っぱの繋がりが、5感で認識できるからだね。

 

5感では認識できない繋がりがあるとすれば、その1枚の葉っぱを人に例えることがことができて、なんと、これが真理なのだね。

 

頑張ることに一生懸命な1枚の葉っぱがいたとすれば、その1枚の葉っぱはどうなるだろうか?

 

木の幹からの栄養がもらえず、1枚の葉っぱは枯れてしまうね。

 

それと同様にして、頑張ることに一生懸命な人は、宇宙からエネルギーがもらえず、悩み苦しむことになるね。

 

では、どうしたら良いだろうか?

 

誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我、満月、まんまる)に意識を向け続けることだね。

 

そうすることで、宇宙に生かして頂いていることに気づくことができる。

 

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満月の法則

新しい意識に移行する

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁110に、『今、地球のアセンションと個人のアセンションが、同時に起きようとしている。

 

宇宙の中の一つの銀河系、その中の太陽系、その中の地球、その中の私たち。

 

宇宙でないものは何一つなない。

 

そして、それらは、すべて宇宙意識としてひとつなのである。

 

今、地球では様々な問題が発生している。

 

続く戦争、新しい病気、経済の落ち込み、貧富の差、うつ病の増加、異常気象など。

 

これらは、地球に住む我々が引き起こしてきたものである。

 

そして、今、アセンション、すなわち、意識次元の上昇が起ころうとしている。

 

現在、社会に発生する悪いと思われる事象は、意識次元の上昇の過程で起こる浄化である。

 

人の意識次元が上がってくると、低い意識は浮き彫りになり、表に現れてくるのである。

 

皮膚におできができたら、中の膿を全部出し切って治療していくということと同じことだ。

 

古い意識を捨て、新しい意識に移行していくのである。

 

人間がこの先も地球に住むことができるかどうかは、人間の意識次元が上がるかどうかで決まってくるのである。』とある。

 

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現在、社会に発生する悪いと思われる事象は、意識次元の上昇の過程で起こる浄化なのだね。

 

株式用語での振るい落としがイメージとして思い浮かび、本物だけしか生き残れない。

 

宇宙は調和しているので、中心にいれば微動だにしないのだけれど、心の喜びばかりを追い求めて、不調和になっていると辛い状況となるね。

 

それは、自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識が向いて、偽物の自分である個体からの発想で行動するからになる。

 

そこから抜け出すためには、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我、満月、まんまる)に意識を向け続ける。

 

揺れ動く心の喜びではない、本当の喜びに気づくことができるね。

 

今日も本当の自分に意識を向け続ける。

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