体や心のエネルギーを静める:頁118〜119

ヨグマタ相川圭子著 宇宙に結ぶ「愛」と「叡智」頁118〜119に、『夜はその疲れをとるために眠りたいのですが、昼間に無意識に気を使いすぎて興奮をしたままの状態なので、神経のスイッチをオフにすることができず眠れません。

 

体や心のエネルギーが乱れていて、神経が働いたままなら、苦しく、夜が長いわけです。』とある。

 

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識が向いていると、心の中が混乱していて、目の前の現象に振り回され、エネルギーを消耗し続けてしまう。

 

視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかない。悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。

 

そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我)に意識を向け続けることになる。

 

やり続けることで、心の中の想念や妄想による混乱が静まり、心の中が澄んでくる。

 

自分の内側がエネルギーで満ちてきて、もともと豊かな自分に気づくことができる。

 

豊かな自分で在り続けることで、目の前の現象に振り回されることなく、一瞬、一瞬の判断が適切となっていく。

 

悩みや苦しみの多かった重苦しさから解放されて、軽やかに生きることができるようになっていく。

 

今日もナーダ音に意識を合わせ続ける。

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信頼を持って意識を合わせる:頁114〜115

ヨグマタ相川圭子著 宇宙に結ぶ「愛」と「叡智」頁114〜115に、『神はそこら中に存在すのですが、形がなく、見ることができず、感じることができません。

 

すべてのものの中にも神があります。

 

グルの意識は神に達したので、グルの意識は神と同じ意識にななったのです。

 

それは神と同じくそこら中にあり、あなたが信頼を持って、意識を合わせることは、神を思うことと同じになり、神への橋となり、守られていきます。』とある。

 

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識が向いていると、心の中が混乱してエネルギーを消耗しているので、心の奥底が満たされず、その不足感を解消するために、自分の外側への欲望が湧いてくる。

 

その欲望は仮に叶えられたとしても、心の奥底は満たされてることは無いので、また新たな自分の外側への欲望が湧いてきて、その欲望は尽きない。

 

視野は狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかずに、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。

 

そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我)に意識を向け続けることになる。

 

やり続けることで、心の中の想念や妄想による混乱が静まり、心の中が澄んでくる。

 

自分の内側がエネルギーで満ちてきて、自然に視野が広がり、物事をより全体から捉えることができるようになっていく。

 

一瞬、一瞬の判断が適切となり、何事にも上手くいくようになっていくのだね。

 

悩みや苦しみの多かった重苦しさから解放されて、軽やかに生きることができるようになっていく。

 

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心を超えた純粋な愛:頁112〜114

ヨグマタ相川圭子著 宇宙に結ぶ「愛」と「叡智」頁112〜114に、『純粋な愛は、心を超えたところに存在し、神から生まれたものです。

 

無限の愛は神のクオリティです。

 

そして、真のマスターは、真理を体験しているので、至高なる意識そのものと、マスターの純粋意識は同じです。』とある。

 

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われてしまって、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分を自分で縛ってしまう。

 

視野が狭く、物事を偏って捉えてしまうので、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。

 

そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我)に意識を向け続けることになる。

 

やり続けることで、心の中の想念や妄想による混乱が静まり、心の中が澄んでくる。

 

自分追う内側からエネルギーが満ちてきて、自分は自分で生きているのではなく、このエネルギーで、宇宙に生かしていただいている存在だと思えてくる。

 

頭で考えてではなく、そう思えてくることで、自然に視野が広がり、物事をより全体から捉えることができるようになってくる。

 

一瞬、一瞬の判断が適切となり、悩みや苦しみの多かった重苦しさから解放されて、軽やかに生きることができるようになっていけるのだね。

 

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自分の考えや感覚に囚われない:頁110〜112

ヨグマタ相川圭子著 宇宙に結ぶ「愛」と「叡智」頁110〜112に、『インテリの人などは、さまざまな知識がありすぎて、自分の考えや感覚にとらわれ、翻弄されています。

 

グルの言ったことを軽くとり、自分のエゴで、こうではないか、ああではないかと勝手に解釈したり、あるいは素直になれず、疑いを持ち、謙虚さがなく、早く思うような結果が出ないと納得しません。』とある。

 

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識が向いていると、自分は自分で生きているとの思いが強く、頭にインプットしたものに囚われて、目の前の現象に振り回されてしまう。

 

エネルギーを消耗し、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまう。

 

何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。

 

そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我)に意識を向け続けることになる。

 

やり続けることで、心の中の想念や妄想による混乱が静まり、心の中が澄んでくる。

 

エネルギーの消耗が無くなることで、自分の内側がエネルギーで満ちてきて、もともと豊かな自分に気づくことができる。

 

豊かな自分で在り続けることで、自然に自分の外側への欲望は無くなり、目の前の現象に振り回されることがなくなる。

 

悩みや苦しみの多かった重苦しさから解放されて、軽やかに生きることができるようになっていけるのだね。

 

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深い無意識からの願い:頁109〜110

ヨグマタ相川圭子著 宇宙に結ぶ「愛」と「叡智」頁109〜110に、『人には、すべてを知りたい、幸福になりたい、深い安らぎを得たい、心や体から自由になり、喜びの人、愛の人になりたいという深い無意識からの願いがあります。

 

カルマから解放されて、悟りの人になるのが、本当の人生の目的です。

 

カルマに翻弄されている生き方は、無知の生き方です。』とある。

 

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識が向いていると、心が揺れ動き、エネルギーを消耗し続けるので、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまう。

 

目の前の現象に振り回されて、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。

 

そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我)に意識を向け続けることになる。

 

やり続けることで、心の中の想念や妄想による混乱が静まり、心の中が澄んでくる。

 

エネルギーの消耗が無くなると、自分の内側がエネルギーで満ちてきて、もともと豊かな自分に気づくことができる。

 

豊かな自分で在り続けることで、目の前の現象に振り回されることなく、一瞬、一瞬の判断が適切となり、何事にも上手くいくようになっていくのだね。

 

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カルマから自由になる:頁106〜109

ヨグマタ相川圭子著 宇宙に結ぶ「愛」と「叡智」頁106〜109に、『すべての命をいただいている存在は、人間を含め、そうしたカルマの影響を受けて、無意識のレベルから、そのカルマに縛られ、運命が決められます。

 

それはまるで、鎖につながれたような状態であり、そこから自由になることができません。』とある。

 

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまう。

 

人生は一瞬、一瞬の連続だけど、その一瞬、一瞬の判断が適切でなく、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。

 

無意識に自分で自分を縛ってしまっていると、波動が粗く低いままで、気分が重いのだね。

 

そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我)に意識を向け続けることになる。

 

やり続けることで、心の中の想念や妄想による混乱が静まり、心の中が澄んでくる。

 

エネルギーの消耗が無くなり、自分の内側がエネルギーで満ちてきて、もともと豊かな自分に気づくことができる。

 

豊かな自分で在り続けることで、目の前の現象に振り回されることなく、一瞬、一瞬の判断が適切になってくる。

 

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良い方向に変化する:頁104〜106

ヨグマタ相川圭子著 宇宙に結ぶ「愛」と「叡智」頁104〜106に、『肉体には、喜びもあれば苦しみもあります。

 

しかし苦しみでさえも、バランスをとるために必要なことなのです。

 

そのことを理解することが成長です。感謝をし、変化することを喜び、良い方向に変化するように願います。』とある。

 

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットしたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので自分を自分をしばってしまう。

 

視野が狭く、物事を偏って捉えてしまうので、バランスが悪い生き方になってしまう。

 

そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我)に意識を向け続けることになる。

 

やり続けることで、心の中の想念や妄想による混乱が静まり、心の中が澄んでくる。

 

エネルギーの消耗が無くなると、自分の内側がエネルギーで満ちてきて、もともと豊かな自分に気づくことができる。

 

豊かな自分で在り続けることで、目の前の現象に振り回されることなく、一瞬、一瞬の判断が適切となり、何事にも上手くいくようになっていくのだね。

 

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