ヨグマタ 相川圭子 著 幸福が満ちる愛のことば 頁196〜197に、『永遠の存在が、あなたの源にあります。
それは不死の存在です。
あなたは自分が永遠の命の存在であることを知らないので、その体が病んだりあるいは終わりを迎えることに対し、執拗に恐怖を抱くのです。
ディクシャを受けると、単に肉体の洋服を脱ぐように、気楽で安らかに天国に旅立てるのです。』とある。
自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いてるいると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。
そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我）に意識を向け続けることになる。
やり続けることで、心の中の想念や妄想による混乱が静まり、心の中が澄んでくる。
エネルギーの消耗が無くなり、自分の内側からエネルギーが満ちてきて、もともと豊かな自分に気づくことができる。
豊かな自分で在り続けることで、自然に視野が広がり、物事をより全体から捉えることができるようになって、何事にも上手くいくようになっていくのだね。
悩みや苦しみの多かった重苦しさから解放されて、軽やかに生きることができるようになっていく。
今日もナーダ音に意識を合わせ続ける。
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