相手を受け入れる発想

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁66に、『強い人というと、競争に勝つ、力が強い、弁が立つなど、相手を負かすイメージを持つが実はそうではない。

人とぶつかって、力が勝つ方法では、敵を作りやすい。

負けないように、いつも自分を権力や言葉や金などで武装していなければならないだろう。

これは、自分自身が一番つらい、いばらの道である。

そうではない最も良い方法は、相手を受け入れることである。

受け入れるということは、相手の言う通りのことをやるということではない。

相手の良いところを見つけて、心から認めて讃えるのである。

自分を認めてくれたときに、人は心の扉が開く。

そうしたら、相手は、自然と自分から行動するようになるのだ。

老若男女問わず、人はそのようにできている。

一切のトラブルがなく、力もいらない、最も安全で楽な道なのである。』とある。

相手を受け入れ、相手の良いところを見つけて、心から認めて讃えることが、最も安全で楽な道なのだね。

これは、個体意識からでなく、全体意識からの発想をして行動することとも言えるね。

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識が向いている時は、個体意識と言える。

なかなか自分だけでは、その個体意識になってしまっていることに気づけないから、宇宙から苦しみや辛さを伴うメッセージが来るのだね。

すぐに気づけるのであれば、その苦しみや辛さは小さくてすむが、なかなか気づけないと、とても大きなものとなるね。

でも、それは有り難いメッセージなんだよね。

誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我、満月、まんまる)に意識を向け続け、全体意識からの発想で行動することが、最も安全で楽な道になる。

今日も本当の自分に意識を向け続ける。

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完全完璧であるという視点

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁64に、『自分を何と認識するか。

人には、肉体としての人、霊体としての人、神体（しんたい）としての人がある。

肉体の人とは五感で捉える人である。

姿形、表情、声などで認識することができる。

もう少し深い捉え方をするのが霊体としての人である。

これは心、性格などとして捉えられるものである。

自分の本体を肉体として捉えると、自分はお金持ちだから優越感を感じるとか、自分は病気だから自身がないというような捉え方をする。

あるいは自分を霊体として捉えると、こんなに尽くしているのにわかってくれないとか、人見知りの自分はだめだと烙印を押してしまったりする。

人を肉体や霊体で捉えるということは、自分のセンサーが基準になるから、自分の認識の枠内でしか物事を見ることができない。

社会の価値観や教育されてきたことから外れていると、認めることができないという可能性がある。

では、どうしたらよいかというと、自分を神体として捉えるのである。

生まれながらにして宇宙のすべてと調和し、自分の周りのものと、もともとひとつであるという完全完璧であるという視点で見るのである。

頭で思えなくてもそれで押し通していけば、その方向に進んでいくのである。

なぜなら、それが真理であるからである。』とある。

自分を何と認識しているかで、意識は変わってくるね。

毎日、本当の自分に意識を向け続けていると、心と肉体は道具で、本当の自分の愛そのもののエネルギーによって生かされている存在と思えてくるね。

誰もが、内在する究極の全体意識によって、生かされているので、誰もの本質は、本当の自分であり、その純粋なエネルギーは完全完璧なのだね。

それにも関わらず、自分を不完全な存在だと捉え、自分を責めたり、相手を責めたりするのは、自分でも分からないような囚われているものがあり、それがフィルターとなって、真実を歪めて捉えてしまっているからだね。

だから、頭では完全完璧だと思えなくても、それが真理だから、完全完璧であるという視点で押し通していけば、その方向に進んでいく。

誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我、満月、まんまる）に意識を向け続ける。

今日も本当の自分に意識を向け続ける。

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目に見えないつながり

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁62に、『よく、「子はかすがい」という言葉を使うが、実は先祖がかすがいである。

私たちは誰一人例がいなく、両親から生まれ先祖がいる。

表面的にどう見えようが両親も先祖も、子孫の繁栄を願わないものはいない。

目に見えなくても先祖は魂の応援をしているのである。

そして、その子孫の伴侶の繁栄も同時に願っているのだ。

自分の子孫の幸せは望むが、伴侶の幸せはどうでもよいということはないのである。

なぜなら、命が男と女の双方がいてつながっているという真理は、誰も否定できないからである。

自分の先祖は、自分の夫を、妻を、応援してくれているのだ。

同時に、夫の、妻の先祖は、自分を応援しているのだ。

夫は妻の、妻は夫の先祖の絶大なる魂の後押しを受けているのである。

男と女は、実は、先祖がかすがいなのである。』とある。

夫は妻の、妻は夫の先祖の絶大なる魂の後押しを受けているのだね。

目に見えるところだけでなく、目には見えないつながりを意識することで、発想は変わってくる。

実際にご先祖様を拝むことで、エネルギーが増してきたりすることを体感すると、そのことに対する確信が深まる。

自分は自分だけで生きているのではなく、目には見えない応援者がいて、生かされている存在なんだと思えてくる。

それによって、エネルギーが高まり、意識次元が上昇し、物事の捉え方が変化し、上手く生きることにつながるね。

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自分の弱さを認める

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁60に、『無敵というのは、あなたが万能であるということではない。

むしろ、自分が何もできないことを認めたときに無敵になる。

自分の弱いところ、苦手なことが得意な人を、認めて助けれもらう。

そうしたら、他人の良いところがたくさん見えてくる。

その良いところを活かそうとする。

そうすると、その相手が活きてくるということになる。

そのようにしていくと、自分一人では到底できなかった大きなことができるようになってくる。

自分ができないということは、相手を活かすことであり、相手への感謝と尊敬の念が自然と出てくる。

自分の弱さを認めて、他の力を活かしていくことが無敵の世界である。

誰かを傷つけたり我慢したりせずに、すべてを活かしながら調和していく世界なのである。』とある。

自分が何もできないことを認めたときに無敵になるのだね。

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識を向け、狭い視野の中からでは？？？になる。

もっと広い視野で、より全体から物事を捉えると、ありのままの自分を認めることが、相手を活かすことにつながり、全体を調和させていくことになることが理解できる。

そのためには、自分でも分からないような囚われているものを外していくことであり、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我、満月、まんまる)に意識を向け続けることだね。

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愛と感謝が出た時の無敵

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁58に、『無敵というのは、力が強かったり、経済的に成功していることを言うのではない。

無敵というのは、自分を含めたすべての人を無条件に愛し感謝することである。

相手からもらうのではなく、自分が相手に与えることである。

自分のためだけに仕事をしたり、人とつき合ったら、相手とぶつかる。

相手が自分の思い通りにならないからと言って、そこで力でねじ伏せようとしても相手は反感を持つだけである。

一時的に従ったとしても、心の中では恨んでいることもあるだろう。

無敵というのは相手を倒すことではない。

競争して勝つことではない。

相手より優れていることでもない。

無敵というのは、どこに行っても、あなたが愛され、歓迎され、調和することである。

あなたが相手に与えることである。

あなたの中ら愛と感謝が出てきたときに無敵になる。』とある。

無敵というのは、自分を含めたすべての人を無条件に愛し感謝することなのだね。

自分が自分だと思い込んでしまっている自分(偽我)に意識を向けて、自分(偽我)の中の基準(固定観念、価値観、先入観、思い込み、拘りなど)に囚われていると、周りは敵だらけになっていて、最大の敵は自分(偽我)になる。

そこから抜け出すには、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分(真我、満月、まんまる)に意識を向け続けることだね。

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心のポリープの除去方法

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁56に、『人間の心を医療機器のMRIのようなもので見ることができたとしたらどうであろう。

そして、それに映った心にポリープが見つかったとしたらどうするであろうか。注射を打っても、手術をしても、かなわないのは明白である。

ところが、誰も、心の治し方の方法がわからないから、体と同じ方法で薬を投与して治そうとする。

心のポリープを取り除くには、その心になった原因をわかって、その原因にてをつけなければならないのである。

心の原因は、その人が過去に捉えた記憶と、今の環境である。

記憶が、恨みや憎しみや悲しみでいっぱいだったら、ポリープもできるし、それは薬では治らない。

また、環境がそれを増長させるものであったら、やはり善くならない。

これを解消するためには、心という根本原因を真我を引き出して変え、真我で生きていく環境を整えていくことである。』とある。

心のポリープを取り除くには、真我を引き出して、真我で生きていく環境を整えていくことなんだね。

そのためには、自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）ではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我、満月、まんめる）に、意識を向け続けることだね。

具体的には、「真我の実践」を唱える、善き言葉であるマントラ（真言）を唱えることになる。 

「真我の実践」の唱え方（一人で唱える）は、

・声に出さない

・心の中で「真我の実践（しんがのじっせん）」と唱える

・「真我の実践、真我の実践、真我の実践、真我の実践・・・・・・」と何度も唱え続ける

のたったこれだけになる。

どうして唱えるだけなのにと思うかもしれないけど、言霊の力で意識が「真我」にフォーカスしていくのだね。

唱える時の注意点としては、願望を持つことなく、ただただ淡々と唱えることに徹することになる。

願望を叶えるための手段として唱えると、意識が「偽我」に向いてしまうから注意しなければならない。

自分の場合は、唱えることで、体が共振共鳴を起こす体感があるけど、それを1年以上、唱え続けた経験から、唱え方で、その体感の強度が増すことが分かった。

唱えるだけなのだけど、「心の中で」ではなく、「心を超えたところで」で唱えると、物凄いパワーを感じることができるね。

「心を超えたところで」と言っても、感覚的だから分からないと思うけど、極限まで力みを無くした状態で唱える感じかもしれない。

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素の自分を認める力

心の学校 佐藤学長の「図解 神のメッセージ3」の頁54に、『自分一人で何もかもやってしまおうというのでは、小さなことしかできない。

自分の中の弱さを克服しようとして、ひとりで奮闘し、他の助けを借りようとしないと苦しくなってしまう。

人には、人に協力したいという本能があるが、強い人は、「自分が」が出てしまって、なかなか協力してもらいにくい面がある。

実は、弱い人のほうが、強く、調和しやすいのである。

弱いということを自分で認めると、その弱さを補ってくれる人を求めることになる。

自分にはないものを、人が持っているということに気づいて謙虚になる。

感謝をすることができるようになる。

そしてまた、それは、その人を生かすということにつながる。弱いということは、他を生かすことができるのである。

そのように物事を進めていくと、発想も変わってくるし、自分一人ではかなわなかった大きなことを成し遂げることができるのである。』とある。

自分の中の弱さを克服しようとする発想は、自分の中の基準で自分を裁いている。

満月なのに三日月と捉え、なんとか満月にしようとしていることになる。

これでは、宇宙の法則に沿っていないので、そのことに気づかしてくれる苦しみや辛さのメッセージが来るね。

そうならないためには、自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我、満月、まんまる）に意識を向けることだね。

ありのままの自分を認めることができる人は最強だね。

その人は、大調和の中で人生を素晴らしく生きることになる。

今日も本当の自分に意識を向け続ける。

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