執着をとる行為をしていく

ヨグマタ相川圭子著瞑想の力頁179に、『よい行為は、よいカルマをつくります。功徳を積む生き方です。

心は同質のものを引き寄せる性質があります。

よい行為をしていくと、それが災いや邪悪なものを引き付けないバリアの役目をし、安全に瞑想を行うことができます。

人は生まれたときから心の欲望によって「欲しい、欲しい」という取り込む回路ばかり使って、心に雑多なものをため込みます。

そうやってカルマをつくり続け、それは今生のみでなく、過去生から続いてきています。

ですからカルマを浄めるには、執着をとる行為をしていく必要があります。

捧げる行為、手放す回路が大切です。』とある。

自分が自分だと思い込んでしまっている自分（偽我）に意識が向いていると、過去の記憶や頭にインプットされたものに囚われて、「こうしなければ・・・」「ああしなければ・・・」というもので、自分で自分を縛ってしまい、視野が狭く、物事を偏って捉えてしまい、何事にも上手くいかず、悩みや苦しみの多い重苦しい生き方になってしまう。

そうならないためには、偽我の自分に意識を向けるのではなく、誰もに内在する究極の全体意識、本当の自分（真我）に意識を向け続けることになる。

やり続けることで、心の中の想念や妄想による混乱が静まり、心の中が澄んでくる。

エネルギーの消耗が無くなり、もともと豊かな自分に気づくことができる。

豊かな自分で在り続けることで、自然に視野が広がり、物事をより全体から捉えることができるようになって、何事にも上手くようになっていくのだね。

悩みや苦しみの多かった重苦しさから解放されて、軽やかに生きることができるようになっていく。

今日もナーダ音に意識を合わせ続ける。

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